Berlin: Manifestación lunes 20.09.2010 a las 17 horas
Solidaridad con la huelga de hambre de l@s Mapuche!
Desde Brandenburger Tor hasta el Konzerthaus am Gendarmenmarkt.
En estos días Chile celebra el „bicentenario“, 200 años de independencia de la corona española. Según el presidente Piñera será una fiesta „de la alegría, la unidad, y el futuro.“ Al mismo tiempo 34 prisioneros políticos Mapuche se encuentran en huelga de hambre en cárceles chilenas. La huelga de hambre lleva más de 70 días, varios huelgistas están en estado crítico y han sido llevados a hospitales.
Grupo solidario con l@s Mapuche en el FDCL e.V.
El gobierno de Piñera, sin embargo, se niega a un diálogo serio con l@s Mapuche.
Las demandas de los huelgistas son los siguientes:
1. Derogación de la Ley Antiterrorista que fue introducida por la dictadura militar
2. Fin a los procesamientos por la justicia militar chilena
3. Libertad a tod@s l@s prisioner@s polític@s Mapuche
4. Demilitarización de los territorios Mapuche
5. El inicio inmediato de una mesa de diálogo entre Mapuches y el gobierno chileno.
Apoyamos las demandas de los huelgistas y llamamos a una manifestación para este lunes, 20.09.2010. Nos reuniremos a las 17 horas en la puerta de Brandenburgo. De ahí marcharemos hasta el Konzerthaus am Gendarmenmarkt donde a las 19 horas comienza la “ recepción oficial de la Embajada de Chile con motivo del Bicentenario.”
Fuente: Foro Escandinavo por los Derechos de los Pueblos Indígenas
Preso Político Mapuche es todo aquel Mapuche privado de libertad y/o en proceso, producto de su participación en acciones que apunten a la reconstrucción del Pueblo-Nación Mapuche, entendiendo por tal los procesos de recuperación de tierras y/o ejerciendo Control Territorial sobre predios recuperados, acciones de resistencia ante la represión policial, así como las movilizaciones que apunten a la reivindicación de los Derechos Políticos del Pueblo Mapuche.
Comunidad de Historia Mapuche ante el Fondo de Investigación Avanzada en Áreas Prioritarias (FONDAP)
Diversos integrantes de la Comunidad de Historia Mapuche, más personas, organizaciones y comunidades de nuestro pueblo, hemos seguido con preocupación la conformación del Centro Interdisciplinario de Estudios Interculturales e Indígenas financiado por el Fondo de Investigación Avanzada en Áreas Prioritarias (FONDAP) de la Comisión Nacional de Investigación Científica y Tecnológica (CONICYT), que se adjudicó 4000 millones de pesos para investigación en temas indígenas.
Comunidad de Historia Mapuche ante el Fondo de Investigación Avanzada en Áreas Prioritarias (FONDAP)
Fey ñi zewmagen ti Centro Interdisciplinario de Estudios Interculturales e Indígenas kujiñmanielu Fondo de Investigación Avanzada en Áreas Prioritarias (FONDAP) de la Comisión Nacional de Investigación Científica y Tecnológica (CONICYT) gelu Chile mapu mew, ti pu che wirintukuyelu ñi üy zoy naüqtu feypiyiñ:
Introducción a la lengua mapuche, con notas comparativas y un CD
Mapudungun. El habla mapuche
Tres características de este libro lo hacen único. En primer lugar, combina la accesibilidad para un público amplio con el rigor técnico, proporcionando numerosas ayudas para que el lector interesado en profundizar alguna materia sepa dónde hacerlo. En segundo lugar, ningún otro libro acerca del mapudungun incluye un número tan elevado de ejemplos comentados que hayan sido tomados de tantas otras lenguas del mundo. Finalmente, el disco compacto que acompaña a este volumen tiene el propósito de guiar al lector en la pronunciación de los sonidos y las oraciones del mapudungun. Libros Centro de Estudios Públicos
FourDirectionsTeachings.com honors oral traditions by creating an environment where visitors are encouraged to listen with intent as each elder/ traditional teacher shares a teaching from their perspective on the richness and value of cultural traditions from their nation. Four Directions Teachings
Después de que el ejército regresó tras asesinar a los hombres, mujeres y niños de la aldea india, el gobernador proclamó un día de fiesta y un festín para dar gracias por la masacre. Además, exhortó a otras colonias a seguir su ejemplo– es decir, cada otoño, después de la cosecha, vayan y maten indios y celebren su muerte con un banquete
