La entrevista a Hugo Chumbita 
El origen guaraní de San Martín Según el autor de "El secreto de Yapeyú", el hecho de que el libertador haya sido hijo natural de Diego de Alvear y Rosa Guarú, ayuda a comprender la historia y la realidad social del país.
 Hugo Chumbita recopiló un conjunto de informaciones, recogidas de la tradición oral o documentadas con ulterioridad, que se contradicen con la versión oficial que presentaba a José de San Martín como hijo de un oscuro militar español y de Gregoria Matorras. La interpretación de la biografía, desde un nuevo horizonte, ofrece otro perfil también para analizar la gesta libertadora. Su padre, un español que habría de dar origen a una familia poderosa en el país; su madre, una india a la que no volvió a ver y que debió huir el día en que los portugueses incendiaron Yapeyú -al mismo tiempo que, en Chile, el Ejército de los Andes vencía a los españoles en Chacabuco-. Todo un símbolo de la argentina mestiza. - El hecho de que San Martín fuera hijo de una india ¿no parece una alegoría de la historia de la independencia americana?

- Esta visión de su biografía explica su campaña libertadora y sus motivaciones. Especialmente, por la solidaridad entre criollos, indios, es decir, los pueblos autóctonos llamados "castas" en aquel tiempo, frente a los "godos" y los conquistadores. Creo que en él pesaba la conciencia de su origen.

- Eran bastante racistas por entonces...

- Había una discriminación muy fuerte.... Esto explica el levantamiento popular de masas contra la dominación española...

- ¿No fue el cambio de una elite por otra?

- La revolución fue un movimiento el que participaron los pueblos autóctonos.

- ¿Por eso proponían un inca como monarca?

- Creo que Belgrano comprendió en el Alto Perú la dimensión del problema étnico y social. Por eso propone la Monarquía incaica.

- San Martín no renegaba de su origen mestizo ni de la condición de hijo ilegítimo...

- El lo confiaba a sus amigos y lo ocultaba para evitar que se convirtiera en un arma para sus enemigos.

- ¿La figura de Rosa Guarú, la madre que habría muerto a los 110 años, tiene alguna pincelada de leyenda?

- Esta documentada su existencia y hay dos entidades educativas, en Santa fe y Mendoza, que llevan su nombre.
- Es decir, todos sabían pero nadie asumía que el Padre de la Patria era hijo de la india Rosa y no de la española Gregoria Matorras...

- Se la presentaba como la nodriza que lo cuidó y amamantó. Y la leyenda popular sostenía la versión de que en realidad era la madre.

- Lo curioso es que Perón era hijo de una mapuche...
- ... y de un estanciero de cierta alcurnia y debe cuidar su imagen.

- Lo mismo que Yrigoyen y Victorino de la Plaza...

- Eso lo dice Perón, Es interesante investigarlo. Yo aún no lo hice.

- Esto hace pensar en la Argentina, con sueños de primer mundo y realidad de tercer mundo.

- Hay una negación de la propia realidad que parte de la misma organización nacional. Se reniega de la raíz indígena y se oculta a los negros, que eran muchos. Esto es parte de una concepción que daba por sentado que debíamos constituir un país europeo, incluso racialmente. Si hasta querían reemplazar al pueblo por inmigrantes del norte europeo. Un proyecto racista que discriminaba a españoles e indígenas.

- ¿Cree que todavía somos racistas?

- Y.... en forma explícita, o no, hay discriminación y prejuicios, con una actitud hipócrita que se agrava por las migraciones de los países vecinos. Hace mucho que no viene inmigrantes europeos y la nueva inmigración llega de países con mayor componente indígena

- Y en el país, los negros marginales...

- La realidad es que aunque los negros africanos se hayan mestizado, siguen siendo un componente real y con enorme proyección en la cultura actual del país.

- En los setenta, ese era un tema clave del debate político..

Hoy, tras los fracasos que siguieron a la dictadura - que destruyó toda proyección de país independiente y autónomo ..... Estamos desmoralizados, pero esto lleva a la gente a una búsqueda. Hay una resistencia cultural que abreva en esas raíces. Cuando peor estamos como país a nivel oficial, se van echando las raíces de una reacción cultural y social, que volverá a poner las cosas sobre sus pies. Por Francisco Sotelo