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"MAPUCHE: SEMILLAS DE CHILE" Muestra en Beijing:

Por primera vez en china se inaugura gran exposición de cultura mapuche

Domingo 13 de abril de 2008

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Fernando Reyes Matta, embajador de Chile ante Beijing. Foto:MANUEL HERRERA

Una inédita exhibición de cultura mapuche se realizará en uno de los recintos museales más importantes de dicho país. La muestra será inaugurada por la Presidenta Bachelet mañana.


Verónica Waissbluth

Textiles y platería profusamente ornamentados; rewes y chemamüll; pipas, insignias y aperos ecuestres provenientes de un vasto período de la cultura mapuche -del siglo V al XX-, son parte de las valiosas piezas de la exhibición "Mapuche: Semillas de Chile", que será inaugurada el 14 de abril por la Presidenta Michelle Bachelet en el Museo de la Capital de Beijing.

La exposición se extenderá hasta el 20 de junio y es organizada por el Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile, el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, el Museo Chileno de Arte Precolombino y el Museo de la Capital de Beijing. Con más de 300 objetos patrimoniales, fotografías y material audiovisual de las colecciones del Museo Chileno de Arte Precolombino, constituye la primera muestra de la cultura mapuche en la nación china.

Las colecciones del Museo Precolombino se iniciaron con una donación entregada privadamente a comienzos de los '80, gracias a la cual la entidad abrió una línea de estudio de pueblos actuales. "Consideramos que las culturas precolombinas no han terminado: tenemos genes mapuches, y su cultura continúa viva en nuestras raíces", señala Carlos Aldunate del Solar, director del Museo y curador de la muestra. "De allí la riqueza de la colección, que da luces acerca de la antiquísima raigambre que posee nuestra vida actual, con objetos de enorme sofisticación tanto en lo tecnológico como en lo iconográfico".

"El envío implicó un esfuerzo logístico descomunal, pues el recinto de exposiciones -conseguido gracias a la gestión del embajador chileno en China, Fernando Reyes Matta- tiene una superficie de 600 metros cuadrados y fue inaugurado recién en el 2005 según los estándares museales europeos más modernos", explica Pilar Alliende, conservadora del Museo Precolombino. Por ello, las piezas fueron sometidas a un registro exhaustivo, y minuciosamente embaladas en papel de algodón, pulpa de arroz y maderas certificadas -materiales específicos para exposiciones itinerantes de alto costo-, con soportes de bronce hechos a la medida para cada uno de los objetos.

Montaje: un rewe al centro

Se trabajó también en la traducción del catálogo y los textos de apoyo, y un guión curatorial que intenta aproximarse a la cultura china. "El concepto central del montaje es el dibujo del kultrún, que se marcará en el suelo y que señala los ejes norte-sur y este-oeste -de gran simbolismo tanto para los mapuches como para los chinos", indica José Pérez de Arce, museólogo encargado de la organización espacial de la muestra. Al centro habrá un rewe, que representa el "centro del mundo" en la cosmogonía mapuche. Hacia un lado se reproducirá el contorno de una ruca en perfiles metálicos, en cuyo interior se expondrán objetos de la vida doméstica. En el extremo opuesto, también en contornos metálicos, una representación escultórica de un cacique sobre un caballo -con densos ornamentos ambos-, acompañado de tres figuras femeninas, también ricamente ataviadas. Al fondo de la sala, cuatro imponentes estatuas funerarias y, en las paredes, piezas tejidas y fotografías de gran tamaño que muestran el entorno geográfico del pueblo mapuche. Finalmente, un espacio de exhibición de documentales sobre aspectos de su cultura.

La exposición cuenta con una atmósfera sonora dividida en dos niveles: uno de ellos reproduce el sonido de los bosques del sur, que se escuchará en toda la sala, y el otro incluye sonoridades específicas asociadas con cada uno de los rincones de la muestra; el canto de la machi; el alboroto del nguillatún y sus particulares timbres instrumentales; el repique de la platería, asociado al sonido de la mujer y al cortejo.

Las vitrinas estarán dispuestas por todo el recinto y, entre otras temáticas, abarcan muestras textiles que evidencian tanto la simbología como el prestigio que alcanzaron los mapuches en el desarrollo de dicha industria; artefactos de cerámica, pipas y otros elementos que ilustran el período prehispánico; pectorales, adornos cefálicos, tocados, colgantes y collares de plata, que la mujer aportaba al matrimonio durante el siglo XIX; artículos relacionados con el juego e insignias líticas que ostentaba el toqui como señal de poder, y aperos ecuestres que dan cuenta de la estrecha relación entre el guerrero mapuche y su cabalgadura.

Integración cultural y mestizaje

"El nexo entre el hombre y el caballo -nexo que, por lo demás, también posee larguísima data en la cultura china- demuestra la profunda integración generada entre la cultura mapuche y la europea, en la cual coexistieron la guerra y el mestizaje por partes iguales", comenta Carlos Aldunate. "Ello porque el equino es una figura totalmente hispánica, ya que el caballo americano se extinguió mucho antes de la llegada de los españoles. Pero tal como ocurrió con algunos pueblos originarios de Norteamérica, los mapuches lo adoptaron rápidamente como transporte e implemento bélico; dicho animal fue tan importante para el guerrero, que cuando éste moría, los invitados al banquete funerario se comían la carne y enterraban los huesos y la piel al lado del difunto".

La integración entre ambos pueblos se evidencia también en la elaborada platería, que no existía en la época precolombina. "Fue con la llegada del los plateros españoles y su imaginería barroca que se gatilló el extraordinario -e inédito- delirio creativo de la orfebrería mapuche", agrega Aldunate.

Por otra parte, la exposición destaca el chamanismo que caracteriza su ideología. "Más que representar a la divinidad, el chamán se apodera de ésta, operando como gran aglutinador de la cultura. Al ser ésta patrilineal, el contacto con los antepasados es muy directo, situándose éstos en una categoría próxima a la de los dioses", explica el director del Museo Precolombino.

De esta forma, la exposición acentúa el propio discurso mapuche acerca de su historia y su cultura, relevando sus expresiones de oratoria, poesía y cantos. Éstos indican el lirismo y la potencia cultural de dicho pueblo, la profundidad de su vínculo con la naturaleza y su búsqueda de trascendencia, presentes tanto en manifestaciones de su pasado como en sus expresiones actuales.

"Embajadas Culturales": arte chileno para el mundo

La muestra "Mapuche: Semillas de Chile" es articulada por la Dirección de Asuntos Culturales (DIRAC) a partir de conversaciones de larga data entre dicha institución y el Museo Precolombino "para imaginar un proyecto centrado en un tema tan crucial para nuestra identidad como el mapuche", señala el Embajador Emilio Lamarca, Director de Asuntos Culturales del Ministerio de Relaciones Exteriores. La iniciativa representa la expresión inaugural del nuevo programa de gobierno "Embajadas Culturales", financiado por la Cancillería -a través de la Dirección de Asuntos Culturales-, concebido y coordinado en conjunto con el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, y auspiciado por la empresa privada (Compañía Sudamericana de Vapores y BHP Billiton en el caso de la muestra mapuche).

Las Embajadas Culturales ocupan hasta un 20 por ciento del presupuesto de la DIRAC para financiar el envío de proyectos que, por su magnitud y particularidad, contribuyen significativamente a fortalecer la imagen-país en el extranjero. Respecto a la exposición en Beijing, el Embajador Lamarca manifesta que "esta muestra es de especial relevancia, no sólo por su calidad y excelencia, sino también porque permite a los visitantes, particularmente a los ciudadanos chinos, conocer lo mejor de nuestra cultura y nuestras raíces". Junto con la muestra mapuche, fueron designadas Embajadas Culturales 2008 la obra "Sin Sangre", de la compañía "Teatro Cinema", que realizará una gira por Colombia, Bélgica, Francia, Alemania, Corea, Japón, China y Taiwán; y el grupo pascuense Mata Toa, que llevará una muestra de danza y artesanía al Festival de las Artes del Pacífico.