Los conflictos que experimentan los pueblos indígenas difieren de las tendencias de otros conflictos. La promoción y respeto de los derechos y el acceso a la justicia de los pueblos indígenas en tiempos de conflicto y postconflicto son indispensables para construir la paz, la reconciliación y la reconstrucción de la armonía en las sociedades postconflicto. La militarización, la supresión de las garantías constitucionales, los derechos territoriales y los derechos colectivos que se han impuesto en el territorio mapuche determinan la necesidad de identificar estrategias para asegurar la paz.
La Corte ha variado su criterio y entiende que la consulta indígena del Convenio 169 es autónoma respecto de la evaluación ambiental.
Aún cuando éste era uno de los absurdos previsibles, aún cuando rondaba el mito que se consumaría la leyenda de la traición yanacona, aún cuando todos los presagios eran adversos; quedaba en el brillo de los ojos de jóvenes estudiantes, hijos de pueblos originarios, abnegados profesores, pobladores de Aysén, artistas, dueñas de casa, profesionales dignos, un parlamentario transversal y jugado por las causas ambientalistas, pescadores, pueblo creyente, un brillo de esperanza que esta vez las cosas podrían ser distintas. Había un brillo en los ojos de cada uno de los presentes esa helada mañana de Mayo del 2012 en Coyhaique, Patagonia, que los argumentos sólidos, potentes, razonables y jurídicamente admisibles serían suficientes para rechazar la calificación ambiental del proyecto Río Cuervo.
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La cita se realizó en el marco del 11° período de sesiones del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de la Naciones Unidas en Nueva York.
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La mayoría de los ciudadanos rechaza que ante cualquier demanda mapuche, la primera respuesta del gobierno sea reprimir.