Los conflictos que experimentan los pueblos indígenas difieren de las tendencias de otros conflictos. La promoción y respeto de los derechos y el acceso a la justicia de los pueblos indígenas en tiempos de conflicto y postconflicto son indispensables para construir la paz, la reconciliación y la reconstrucción de la armonía en las sociedades postconflicto. La militarización, la supresión de las garantías constitucionales, los derechos territoriales y los derechos colectivos que se han impuesto en el territorio mapuche determinan la necesidad de identificar estrategias para asegurar la paz.
Muchas cosas dichas en estos pocos días en que la cuestión mapuche se ha debatido por los medios de comunicación no dejan de ser sorprendentes. Al parecer un gran número de integrantes de las élites políticas del gobierno y la oposición se encontraron por primera vez con el lado político del “problema“ mapuche.
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La huelga de hambre que mantiene un grupo de comuneros mapuche en las cárceles del sur del país hace más de dos meses, es otra muestra de la lucha que, históricamente, han tenido que dar los grupos oprimidos ya sea a nivel social, político o religioso. Nuestra historia reciente ofrece relatos de hombres y mujeres que estuvieron dispuestos a poner en riesgo su vida para desencadenar transformaciones que, de otro modo, tal vez no se pondrían realizar.
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Por Pablo Vergara y Jorge Rojas
Hoy los presos mapuches completan 67 días sin ingerir alimento (ni agua, desde comienzos de esta semana) y la crisis se ha convertido en una bomba de tiempo que detonará esta semana en La Moneda, donde el gobierno sigue debatiéndose entre negociar o endurecer la mano, como le exigen sectores de la UDI y de la propia RN.
El seminario, organizado por el Programa Explora Conicyt y la Academia Chilena de Ciencias, se enmarca dentro de un ciclo de charlas denominado “Los Miércoles en la Academia”, que aborda este tipo de temáticas con el objetivo de acercar el conocimiento científico a la comunidad.